We hebben met veel genoegen meer dan 20 jaar christelijke assertiviteitstrainingen mogen gegeven.  Met veel voldoening en een geweldige respons. Wij, Coby en Gerard Feller zijn inmiddels met pensioen en bieden de volkomen hernieuwde  professionele versie van 2026 aan, aan hulpverleners, instellingen , psychologen, pastoraal werkers, bedrijven , scholen, stichtingen aan  om ervaringen met patiënten, cliënten of personeel op te doen. Bent u geïnteresseerd, dan kunnen we door middel van een of meerdere een kennismakingsgesprekken  een toelichting geven hoe u deze cursus kunt implementeren in uw eigen situatie en tegen welke prijs  . Reacties gerardfeller@gmail.com

Voorbeeld Christelijke Assertiviteitstraining Les 1 Alleen Lezen Niet Printen Pdf

PDF – 1,1 MB 4 downloads

Hiernaast vindt u een voorbeeld van de eerste van 10 lessen 

Let wel copyright !

Uitgebreide beschrijving

Christelijke assertiviteitstraining van Gerard en Coby Feller is een praktisch en verdiepend cursusboek voor mensen die op een gezonde, respectvolle en Bijbels verantwoorde manier willen leren opkomen voor zichzelf. De cursus verbindt inzichten uit de communicatietheorie en psychologie met pastorale aandacht en onderwijs over de identiteit van de gelovige in Christus.

Assertiviteit wordt in deze cursus niet voorgesteld als hardheid, zelfverheffing of het afdwingen van de eigen wil. Het gaat om eerlijk en verantwoordelijk aanwezig zijn: leren zeggen wat je denkt, voelt, nodig hebt en belangrijk vindt, terwijl je de waardigheid en vrijheid van de ander blijft respecteren. De deelnemer leert dat liefde voor de naaste niet vraagt om het uitwissen van zichzelf. Tegelijkertijd betekent opkomen voor jezelf niet dat de ander kleiner gemaakt moet worden.

De cursus bestaat uit tien samenhangende lessen. Iedere les bevat een Bijbels kader, heldere theorie, praktische voorbeelden, een visueel stappenmodel, persoonlijke oefeningen, rollenspellen, observatieformulieren, reflectievragen en huiswerkopdrachten. Hierdoor is het boek geschikt voor groepsonderwijs, kerkelijke toerusting, pastorale begeleiding en individuele verwerking.

De dragende basis

Een centraal thema is de identiteit in Christus. Veel mensen ontlenen hun gevoel van waarde vooral aan prestaties, goedkeuring, maatschappelijke positie, lichamelijke mogelijkheden, relaties of kerkelijke taken. Wanneer deze bronnen onder druk komen te staan, kan ook het zelfbeeld gaan wankelen.

De cursus helpt deelnemers om onderscheid te maken tussen hun omstandigheden, rollen en ontvangen identiteit. Wie zijn of haar waarde niet voortdurend hoeft te bewijzen, kan vrijer spreken, eerlijker luisteren en duidelijker grenzen stellen. Afwijzing of kritiek blijft soms pijnlijk, maar hoeft niet langer het laatste woord over iemands waarde te hebben.

De Bijbelse grondslag voorkomt bovendien dat assertiviteit uitsluitend op individuele zelfontplooiing wordt gericht. De vaardigheden staan in dienst van waarheid, liefde, verantwoordelijkheid, rechtvaardigheid, zachtmoedigheid, moed en zelfbeheersing.

Opbouw van de tien lessen

1. Assertiviteit en opkomen voor jezelf

De eerste les introduceert het verschil tussen passief, assertief, agressief en passief-agressief gedrag. Deelnemers onderzoeken hoe woorden, stemgebruik, houding en keuzes samen een boodschap vormen.

Assertiviteit wordt hier omschreven als het helder uiten van gedachten, gevoelens, behoeften en grenzen zonder de ander te vernederen of te beheersen. De deelnemer oefent met een eenvoudige route: waarnemen, de eigen reactie benoemen, een behoefte of waarde aangeven, een concreet verzoek doen, luisteren en verantwoordelijkheid dragen voor het vervolg.

2. Identiteit in Christus als dragende basis

Deze les onderzoekt waarop mensen hun identiteit en eigenwaarde bouwen. Er wordt onderscheid gemaakt tussen lichamelijke kenmerken, psychosociale rollen, maatschappelijke prestaties, kerkelijke functies en de ontvangen identiteit in Christus.

De deelnemer leert oude etiketten herkennen en formuleert op basis van Bijbelteksten een evenwichtige geloofswaarheid. Die waarheid wordt vervolgens verbonden met een concrete gedragskeuze.

3. Aangeleerde patronen en helpende gedachten

Niet-assertief gedrag ontstaat vaak door aangeleerde overtuigingen. Voorbeelden zijn: “Ik mag niemand teleurstellen”, “Een goede christen zegt altijd ja” of “Een verschil van mening betekent dat de relatie gevaar loopt.”

Deelnemers leren onderscheid maken tussen feiten, interpretaties, automatische gedachten, emoties en gedrag. Onrealistische of belemmerende overtuigingen worden niet simpelweg door positieve gedachten vervangen, maar zorgvuldig getoetst aan de werkelijkheid, wijsheid en de Bijbel.

4. Lichaamstaal, spanning en adem

Communicatie vindt niet alleen plaats door woorden. Ook gezichtsuitdrukking, houding, afstand, oogcontact, stemvolume en spreektempo beïnvloeden hoe een boodschap wordt ontvangen.

Deze les helpt deelnemers om spanning eerder te herkennen en hun lichaamstaal bewuster af te stemmen op hun woorden. Daarbij wordt rekening gehouden met cultuur, neurodiversiteit, persoonlijke veiligheid en lichamelijke beperkingen. Ademhalingsoefeningen worden voorzichtig aangeboden als hulpmiddel om te vertragen, niet als behandeling of prestatietest.

5. Gevoelens, luisteren en invoelend reageren

Gevoelens geven informatie, maar zijn niet automatisch een bewijs dat een gedachte waar is of dat een bepaalde handeling noodzakelijk is. Deelnemers leren gevoelens, gedachten, behoeften en interpretaties van elkaar onderscheiden.

Daarnaast wordt actief luisteren geoefend. De deelnemer leert samenvatten, doorvragen, gevoelens voorzichtig benoemen en controleren of de ander zich werkelijk begrepen voelt. Invoelend luisteren betekent niet dat men overal mee instemt; begrip en begrenzing kunnen naast elkaar bestaan.

6. Grenzen en respectvol nee zeggen

Grenzen maken zichtbaar waar iemands verantwoordelijkheid begint en eindigt. De cursus behandelt lichamelijke, emotionele, relationele, digitale, financiële, geestelijke en tijdsgrenzen.

Deelnemers oefenen met een korte en duidelijke weigering. Zij leren een verzoek erkennen, helder nee zeggen, hooguit één beknopte reden geven en alleen een alternatief aanbieden wanneer dit werkelijk haalbaar is. Ook wordt geoefend met het verdragen van teleurstelling of schuldgevoel zonder een gezonde grens meteen terug te nemen.

7. Verzoeken, kritiek en moeilijke gesprekken

In deze les staat concrete communicatie centraal. Een bruikbaar verzoek maakt duidelijk wie wat doet, wanneer dat gebeurt en wat er precies nodig is. Kritiek wordt zoveel mogelijk gericht op waarneembaar gedrag en het effect daarvan, niet op de persoonlijkheid van de ander.

Ook het ontvangen van kritiek krijgt aandacht. Terechte kritiek vraagt om verantwoordelijkheid en herstel. Onduidelijke kritiek vraagt om voorbeelden. Onterechte kritiek kan worden begrensd zonder direct in de verdediging of tegenaanval te gaan.

8. Machtsverschillen, familie, werk en onderhandelen

Assertiviteit klinkt niet in iedere situatie hetzelfde. Een gesprek met een vriend verschilt van een gesprek met een werkgever, ouder, leidinggevende of andere gezagsdrager. Afhankelijkheid, financiën, cultuur, contractuele verhoudingen en veiligheid bepalen mede welke aanpak verstandig is.

Deelnemers leren belangen en standpunten onderscheiden, niet-onderhandelbare grenzen herkennen, meerdere opties ontwikkelen en afspraken waar nodig schriftelijk vastleggen. Bij een groot risico kan ondersteuning door een derde persoon of een formele route noodzakelijk zijn.

9. Boosheid, agressie, veiligheid en vergeving

Boosheid is een emotie; agressie is gedrag dat bedreigt, overheerst of beschadigt. Deze les leert deelnemers boosheid serieus te nemen zonder agressief te handelen. Een grens kan duidelijk worden uitgesproken zonder de ander te vernederen.

Bij dreiging, geweld, stalking, intimidatie of dwang staat veiligheid boven gespreksvaardigheid. Afstand nemen en hulp inschakelen kan dan noodzakelijk zijn.

Ook wordt onderscheid gemaakt tussen vergeving, verzoening en vertrouwen. Vergeving hoeft niet te betekenen dat iemand onmiddellijk opnieuw toegang krijgt tot de relatie. Verzoening vraagt waarheid, veiligheid en betrokkenheid van beide partijen. Vertrouwen kan niet worden opgeëist, maar moet groeien door betrouwbaar gedrag.

10. Integratie, volhouden en dienen vanuit vrijheid

In de laatste les worden de vaardigheden samengebracht. Deelnemers leren bewust kiezen wanneer spreken, luisteren, wachten, onderhandelen, begrenzen of hulp vragen passend is.

Iedere deelnemer maakt een persoonlijke oefenladder en een vervolgplan. Terugval wordt niet behandeld als definitief falen, maar als een gelegenheid om te evalueren, te herstellen en opnieuw te oefenen. Dienstbaarheid krijgt zo het karakter van vrijwillige liefde en niet van gedwongen zelfverlies.

Praktische werkwijze

De cursus heeft een duidelijke en herhaalbare lesstructuur. Een bijeenkomst bevat doorgaans:

  • een opening en terugblik;
  • bespreking van het Bijbelse kader;
  • theoretische uitleg en demonstratie;
  • praktische oefeningen;
  • rollenspellen in kleine groepen;
  • concrete observatie en feedback;
  • persoonlijke reflectie;
  • een identiteitsoefening;
  • een huiswerk- en transferopdracht.

De rollenspellen behandelen herkenbare situaties uit het dagelijks leven, zoals een defecte aankoop, onverwacht overwerk, een dominante buur, een kerkelijke taak, familieverplichtingen, kritiek van een leidinggevende, geluidsoverlast en druk om snel tot verzoening over te gaan.

Deelnemers oefenen niet alleen een eerste reactie. Na feedback wordt een kort fragment opnieuw gespeeld, zodat een nieuwe vaardigheid direct kan worden uitgeprobeerd.

Veilige leeromgeving

De cursus besteedt nadrukkelijk aandacht aan een veilige en trauma-sensitieve manier van oefenen. Deelname aan een rollenspel blijft vrijwillig. Een deelnemer mag observeren, een rol aanpassen, pauzeren of stoppen. Recente traumatische gebeurtenissen, geweld of misbruik worden niet nagespeeld.

Feedback richt zich op zichtbaar en hoorbaar gedrag. De observator zegt bijvoorbeeld dat iemand aan het einde van een zin zachter ging spreken, in plaats van de persoon als onzeker te bestempelen.

Het cursusboek vervangt geen medische, psychologische, psychiatrische of juridische begeleiding. Bij acuut gevaar, ernstige ontregeling, dwang, stalking of geweld is passende professionele of dringende hulp noodzakelijk.

Leerresultaten

Na het doorlopen van de cursus kan de deelnemer beter:

  • passief, assertief, agressief en passief-agressief gedrag onderscheiden;
  • gedachten, gevoelens, behoeften en grenzen onder woorden brengen;
  • een helder en haalbaar verzoek formuleren;
  • respectvol nee zeggen;
  • schuldgevoel of spanning verdragen zonder onmiddellijk toe te geven;
  • actief luisteren en zorgvuldig samenvatten;
  • kritiek geven en ontvangen;
  • lichaamstaal en stemgebruik bewuster inzetten;
  • moeilijke gesprekken voorbereiden;
  • omgaan met druk, manipulatie en machtsverschillen;
  • boosheid uiten zonder agressie;
  • veiligheid laten voorgaan wanneer een gesprek niet verantwoord is;
  • vergeving onderscheiden van verzoening en hersteld vertrouwen;
  • handelen vanuit een ontvangen identiteit in Christus;
  • een persoonlijk oefen- en vervolgplan opstellen.

Doelgroep

De cursus is bedoeld voor volwassenen die willen groeien in communicatie, zelfkennis en relationele verantwoordelijkheid. Het boek kan onder andere worden gebruikt door:

  • kerken en gemeenten;
  • pastorale teams;
  • Bijbelscholen en toerustingsprogramma’s;
  • gespreks- en groeigroepen;
  • christelijke hulpverleners;
  • coaches en cursusleiders;
  • echtparen en gezinnen;
  • individuele lezers die zelfstandig willen oefenen.

Voor cursusleiders bevat het boek aanwijzingen voor groepsgrootte, rollenspellen, feedback, veiligheid en geleidelijke opbouw. Voor deelnemers zijn er beginscans, oefenformulieren, observatiechecklists, reflectievragen, huiswerkopdrachten en een persoonlijk vervolgplan.

Karakter van de cursus

Deze training belooft geen snelle verandering of voortdurend zelfverzekerd gedrag. Assertiviteit is geen truc, maar een leerproces. Groei ontstaat door herhaald oefenen, eerlijke feedback, gebed, reflectie en herstel na fouten.

Het uiteindelijke doel is niet dat iemand altijd spreekt, altijd weigert of altijd zijn zin krijgt. Het doel is grotere innerlijke en relationele vrijheid: kunnen luisteren zonder jezelf te verliezen, kunnen spreken zonder de ander te overheersen, kunnen dienen zonder dwang en kunnen begrenzen zonder de liefde los te laten.